Fragmento de Huasipungo

GUIA PARA HACER COMENTARIOS DE TEXTO EPICO/NARRATIVOS ESCRITOS EN PROSA

	Elementos	Palabras Claves	Anotaciones
	Introducción	¿Autor y obra? ¿Género? ¿Sub-Género? ¿Dependencia? ¿Ubicación?	·          Este fragmento pertenece a la novela Huasipungo del autor ecuatoriano Jorge Icaza. El género es narrativa y el subgénero es novela. El fragmento es dependiente y se ubica en la página 94 y 95 de la obra.
	Temas	¿Principales / Secundarios? ¿Conflicto Interno / Externo? ¿Motivo? ¿Analogías? ¿Inferencias? ¿Alusiones?	·          El tema principal del fragmento es la miseria social y el desespero causado por este. Las indias son motivadas por sus condiciones malas y la propuesta de Policarpio crea una atmosfera ferozmente codiciosa. ·          Los temas secundarios son el maltrato y subyugación de los indios. Los patrones mandan a Policarpio para que busque una india que este sana para convertirla en nodriza para el bebe de la hija del patrón.   ·          El conflicto interno sucede cuando Policarpio empieza a explicar todos los beneficios de ser nodriza. Las indias quienes antes se rehusaban de aceptar la posición cambian de opinión y se ve como la moralidad de dejar a sus propios hijos es secundario en comparación con la sobrevivencia.
	Estructura	¿Número de Apartados? ¿Fundamento para justificar los apartados?	·          La estructura del fragmento tiene dos partes. Una es cuando las indias se niegan al trabajo y se burlan de Policarpio. La segunda es cuando las indias cambian de opinión y se pelean para la posición. ·          El tono cambia mucho entre los dos apartados. El primer se centra en la burla y el próximo en la desesperación. Aunque cada apartado tiene un estilo similar, el tono y la trama del fragmento cambia bastante.
	Parafraseo e Interpretación	Parafrasear e Interpretar el texto	·          Este texto ocurre justo cuando la hija del patrón necesita una nodriza porque ella no puede alimentar a su bebe. Policarpio llega al pueblo de las indias para reclutar a la que sea más apta para ser nodriza. Primero las indias se burlan de su superioridad ya que sigue siendo un cholo y su poder no intimida. Sin embargo, los beneficios de ser nodriza son muy tentadoras para ellas y cambian de actitud. Empiezan a mostrar sus “habilidades” sin pudor ya que se motivan por su supervivencia e incluso se hallan dispuestas a dejar a sus hijos.
HISTORIA	Personajes	¿Principales / Secundarios? ¿Héroes / Anti-héroes? ¿Protagonista/Antagonista? ¿Conflictos? ¿Enfrentamientos? ¿Descripciones Físicas / Psicológicas?	·          El único personaje principal es el cholo mayordomo Policarpio mientras que todo el coro de indias son personajes secundarios. ·          Hay un conflicto externo entre las indias y Policarpio ya que ellas no lo distinguen de ellas. Al ser cholo ellas no lo respetan tanto como un blanco. Policarpio las llama indias bruta/putas para degradarlas.  Tambien existe un conflicto entre el indio y el cholo. Los Cholos se consideran mas importantes que los indios porque son mitad indios y mitad blancos. Estos se creen superiores a los indios. Los indios además tambien consideran que los Cholos son mejores o superiores a ellos ya que es algo que se les ha dicho constantemente por el padre y por los blancos tambien. Como siempre han sido tratados como inferiores estos mismos creen que lo son. La palabra “cristiano” es usada para referirse a los blancos y cholos, en oposición a los indios o naturales. Por lo tanto tambiene existe evidencia de un conflicto entre los cholos, blancos y los indios o naturales. ·          Policarpio es un cholo y su mezcla étnica produce un conflicto interno. Él se cree poderoso y superior a los indios aunque comparte mitad de los rastros genéticos. Al notar que las indias no lo respetan, él se enfurece y las trata hasta peor que el mismo patrón ya que se guía por su ego.
	Ambiente	¿Físico / Psicológico?	·          Ambiente físico: Estan todos alrededor de los huasipungos (donde viven los indios). “las voces de las solicitantes, mezclándose con el llanto de los ninios y la protestas del mayordomo, se extendieron por el campo en algazara de mercado.” Uno se puede imaginar a el cholo policarpio encima de una mula con todas las indias rodeando al animal como si fuera un mercado. Por lo tanto podemos asumir que hay bastante ruido tambien. ·          Ambiente de burla: Al comienzo del fragmento las indias se ríen de Policarpio cuando él las insulta ya que no respetan su autoridad. “jajajay. Indias putas ha dichu el patrun mayordomu.” Las indias se rien y se burlan de Policarpio. ·          Ambiente de súplica y desesperacion: Las indias desean tener una vida cómoda. No tienen los recursos para sobrevivir sin la ayuda de los patrones, por lo tanto al ver una oportunidad de esto se dejan motivar por sus instintos humanos. “sin escrupulos de ningún genero y con violencia, alzo a su hijo en alto como un presente…sin ninun rubor, sacaronse los senos y exprimieronles para enredar hilos de leche frente a la cara impasible de la mula que jineteaba el mayordomo.” La imagen visual describe los actos de estas mujeres desesperadas que están dispuestas hasta tambien a dejar a sus hijos. Aunque al principio ellas calmadamente piden que Policarpio las considere para el trabajo, luego culmina con un desespero total. Ellas se olvidan de la modestia y se vuelven casi salvajes al exponer su cuerpo de esa manera. “a mi!...a mi tan!” las exclamaciones y los gritos de súplica añaden a este ambiente de desesperación.
	Tiempo	¿Cronológico / Subjetivo / Histórico / Ambiental?	·          El fragmento se encuentra a la mitad de la novela y es escrita de forma lineal.
	Tono	¿Actitud o sentimiento del autor en torno a su producción?	·          Miseria: sin las condiciones tan extremas a las cuales se exponen las indias, ellas nunca tendrían que pelearse o discutir de la manera en la cual se encuentra en el fragmento. Policarpio les pide que arriesguen la salud de sus propios hijos y estas aceptan lo cual muestra la miseria social en la que viven. ·          Degradación: Policarpio insulta a las indias llamándolas putas. Él  desea acertar su autoridad a través de humillación pública. Ellas ya se acostumbraron a este tipo de trato y por lo tanto no responden a sus insultos sino con un tono de burla: “Jajajay. Indias putas ha dichu el patrun mayordomu.” ·          Indiferencia: Policarpio no le importa la seguridad ni la salud de los indios. Los hijos de ellas son irrelevantes a su misión de cumplir con los deseos del patrón. Él no piensa en el aspecto humanístico o ético de sus acciones ya que los indios tienen mucho menos importancia. Simplemente son herramientas y por lo tanto Policarpio (y los patrones también) no consideran a las indias como dignas de derechos humanos. Podemos ver como Policarpio solo busca a una india “robusta y con tetas sanas” su única preocupación es conseguir a una india que pueda ser nodriza y las trata como animales. A Policarpio no le importa que las indias vivan en tales condiciones que influyen en su comportamiento desesperado, el solo esta ahí para reclutarlas. ·          Codicia: Las mujeres solo se empeñan a obtener el trabajo tras saber todos los beneficios. Ellas entregan a sus deberes como madres para la sobrevivencia. Estas escuchan todos los servicios que recibirán si aceptan ser nodrizas y esto es lo único que parece importarles. En este momento “despierta la codicia de las madres” y las indias comienzan a “alzar a sus hijos en alto como un presente , como un agradito, como una bandera de trapos y hediondeces… sin ningún rubor, sacaronse los senos y exprimieronse para enredar hilos de leche frente a la cara impasble de la mula que jineteaba el mayordomo.” La actitud y sentimiento del autor están reflejados en los diferentes tonos de miseria, degradación, indiferencia, y codicia. El autor usa estos diferentes tonos para despertar en el lector un sentimiento de simpatía hacia los indios y así mismo criticar tales prácticas establecidas por los blancos.
	Procedimientos	¿Descripciones / Narraciones / Diálogos / Exposición / Monólogo?	·          El dialogo procede entre las indias y Policarpio. Hay algunas descripciones de la manera en la que las indias se exponen y demuestran a sus hijos como evidencia de su aptitud como nodriza. El dialogo predomina en el fragmento. Este es corto y acentuado por exclamaciones.
	Narrador y Punto de Vista	¿Primera Persona Protagonista / Primera Persona Testigo/ Segunda Persona / Tercera Persona Observadora / Tercera Persona Omnisciente?	·          El narrador es tercera persona omnisciente.
	Lenguaje y Vocabulario	¿Coloquial / Literario / Regional? Vocabulario ¿Simple/complejo?	1)     Hay evidencia de tres tipos de lenguaje en este fragmento. Cada tipo de lenguaje separa a cada diferente clase social en la novela. El coloquial es utilizado por los cholos, el literario lo utiliza los blancos y el narrador y finalmente el lenguaje regional lo usa los indios de Huasipungo. El lenguaje regional es el que predomina en el texto. El lenguaje coloquial  utiliza Policarpio con el propósito de denigrar a las indias y alzarse a un nivel social más alto. Usa una fusión del castellano típico e insultos regionales. “Yo mismo se a cuál, carajo. ¡Esperen he dicho! ¡Indias brutas!” En este tipo de lenguaje se ve la dicotomía que se encuentra en el linaje de Policarpio. Aunque quiere hablar tal como los blancos, se le escapa algunos ejemplos de su cultura india.    2)     Jorge Icaza utiliza el lenguaje literario para ejemplificar cada cambio de atmosfera. Por ejemplo, en el momento en donde las indias desean el trabajo de nodriza Icaza describe que se “…despertó la codicia de las madres”, personificando a la codicia y acentuando que las indias ahora tienen motivos poderosos. En otro momento Icaza describe usando un símil como las indias “[alzan] a su hijo en alto como un presente, como un agradito como una de trapos y hediondeces”. Este lenguaje adorna a la descripción en el fragmento para que sea más formal. 3)     Finalmente, se encuentra el lenguaje regional. Este es el más común en el fragmento. Las indias son representadas como analfabetas e incultas ya que usan un lenguaje nativo de Huasipungo en vez del castellano tipico. Este lenguaje las diferencia de los patrones y confunde a los lectores ya que es una mezcla entre el Quechua y el castellano. Icaza utiliza una abundancia de este tipo de lenguaje para darle más autenticidad a la novela y representar a la cultura india de manera más realista. Ya que esta novela es indigenista, este lenguaje es utilizado con el propósito de explicar la cultura de las indias con precisión.
DISCURSO	Símbolos	¿Existe algún símbolo? ¿Cuál es su interpretación?	·          La leche: La leche es un símbolo de vida y fertilidad. En cuando ellas se olvidan de su instinto maternal y desperdician su leche se muestra el desespero en el que viven y el poder de la codicia. ·          Vaca: las indias son comparadas con la vaca con el fin de mostrarlas como una herramienta y un animal. No tienen ningún otro propósito más que servirles a los blancos y producir leche como la vaca. ·          La mula: La mula, en vez de un caballo, muestra una falta de clase social de parte de Policarpio. Su estatus de cholo lo rebaja a un nivel menos noble que los blancos. En el mundo animal la mula es considerada como un animal insignificante y obstinante. Policarpio comparte esta característica ya que no acepta su estatus social.
	Recursos Literarios	¿Qué tipo de recursos semánticos, fonológicos y morfológicos utilizó el autor? ¿Qué efecto tienen los recursos literarios? ¿Hay algún recurso que domina en el texto?	·          Símil: “Pero siempre y cuando sea robusta, con tetas sanas como vaca extranjera.” “Alzo a su hijo en alto como un presente, como un agradito como una de trapos y hediondeces”       El símil es el recurso que predomina en el fragmento. Icaza describe a las indias de manera salvaje y animal. Son animales de granja que no pertenecen a la sociedad sino para ser sirvientes. Los símiles siempre se muestran de manera negativa para acentuar el tema de la miseria social. ·          Exclamación: “! No se ordeñen en los ojos animal, carajo! ¡Mi guagua! ¡Mis chucos!” Este recurso se utiliza con el propósito de explicar el tema de desespero con mayor énfasis. Las indias se ostentan de manera vulgar y esta exageración exalta el tono de exaspero.   ·          Reticencia: “!A mi tan…! El miu… Uuu…” La reticencia explica la subyugación de los indios ya que al ellos expresarse son dudosos. Simplemente son utilizados y sus opiniones no tienen importancia. La reticencia acentúa esto ya que denomina una pausa en su conciencia.
	Otros Elementos del Estilo	Nivel Morfológico: ¿Adjetivación, cantidad y significado de los mismos? ¿Uso de los verbos y conjunciones? Nivel Sintáctico: ¿Orden oracional y extensión de las mismas? Nivel Semántico: ¿Alcance geográfico y nivel social de la  lengua o el léxico? TIPO: ¿CLARO: Sobrio, Sencillo y Nítido?  ¿COLORIDO: Elegante, Florido, Pomposo o Ampuloso, Magnánimo, Sublime, Jocoso y Humorista?  ¿NERVIOSO: Cortado, Vivo, Enérgico, Vehemente, Dramático?	·          Los adjetivos que usa Icaza describen la gravedad de la situación en huasipungo: Robusta, ronca, impasible, bestia. Los adjetivos usados en su gran mayoría muestran ser bastante negativos, y despreciativos. Son usados con el propósito de humillar, e denigrar a los indios. Palabras como bestia e impasible destacan la inferioridad del indio. Hay bastantes adjetivos en el fragmento ya que Icaza desea demostrar cada aspecto de la cultura india. ·          El fragmento está escrito en presente. ·          El lenguaje es regional, coloquial y literario. El lenguaje regional es difícil de comprender debido a las palabras típicas de los indios. Aunque esto limita la extensión del lenguaje de la novela en si, no limita los temas ya que el tema de subyugación es universal. ·          El texto tiene muy pocos ornamentos. Sin embargo es posible transmitir el estilo nervioso ya que es cortado y exasperado. Es cortado para mostrar la intimidad del indio y su desesperación por sobrevivir. Las indias directamente quieren los beneficios de ser nodriza, y el tipo e estilo acentúa sus motivos al ser preciso. ·          El fragmento también es nervioso de manera vehemente cuando las indias le ruegan a Policarpio a que las elija a ellas como nodrizas. Harían lo que fuera para asegurar su bienestar y se alteran al ver que solo una india será escogida para la posición.
	Juicio Crítico  y Conclusión	¿Está bien construido el texto? ¿Resulta estética, emocional e intelectualmente satisfactorio? ¿Por qué?	·          El fragmento cumple con un propósito de reflejar la situación de miseria del indio latinoamericano y acentuar la subyugación del indio. El texto esta construido con una introducción, clímax y resolución. Primero las indias no entienden el trabajo, luego empiezan a pelearse por la posición y finalmente Policarpio escoge a la nodriza para Lolita. La simplicidad del fragmento ayuda a transmitir el mensaje de miseria social y desespero humano. Icaza logra denunciar el maltrato de los indios, lo cual es un tema muy significante para Latinoamérica. En conclusión, resulta ser bastante satisfactorio ya que explica la degradación social de los indios. Icaza demuestra con facilidad que los blancos no tuvieron ningún tipo de remordimiento al explotar los recursos de Huasipungo, ni al abusar a los derechos humanos de los mismos habitantes.

ORIENTACION:

      I. INTRODUCCIÓN

     II. ELEMENTOS DE LA HISTORIA

A. IDENTIFICACION DE TEMAS

B. IDENTIFICACION DE LA ESTRUCTURA

C. INTERPRETACION

D. PERSONAJES PRINCIPALES Y  SECUNDARIOS

E. AMBIENTE

F. TIEMPO

III. ELEMENTOS DEL DISCURSO

            A. NARRADOR Y PUNTO DE VISTA

B. TONO                      

C. RECURSOS DE EXPRESION

            D. LENGUAJE

            E. SIMBOLOS

F. RECURSOS LITERARIOS

            G. OTROS ELEMENTOS DEL ESTILO

 IV. JUICIO CRÍTICO Y OPINION